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【觀(guān)后感】信仰在前方,夢(mèng)想在腳下
信息來(lái)源:項(xiàng)目部  作者:文/耿歡莉  發(fā)布時(shí)間:2017-08-11  閱讀次數(shù):2029
前段時(shí)間去看了一部波瀾無(wú)奇的電影《岡仁波齊》,影片中有一句話(huà)“如果你許了個(gè)愿,請(qǐng)按照你許愿的步伐走,最關(guān)鍵的是你磕頭的時(shí)候,要有顆虔誠(chéng)的心,要為了更多的人去磕頭朝圣。”這樣的信仰我不明白,就像我不明白信仰是什么一樣。我曾經(jīng)多次思考“信仰”這個(gè)詞的含義,以為窮極一生都不會(huì)明白,可我又不甘于這樣渾渾噩噩的活著,于是我不停尋找著答案。
    《建軍大業(yè)》上映后,我本著緬懷歷史的心去觀(guān)看,對(duì)這類(lèi)題材本沒(méi)抱多少期望,可我卻看哭了。不得不說(shuō)在這個(gè)缺乏信仰的社會(huì),這部電影在很大程度上喚醒了我心中的某種情感。
或許在那時(shí),人們的信仰就是建立共和國(guó),獲得真正意義上的自由。為了這個(gè)信仰拋頭顱、灑熱血,只要還有一個(gè)手指能動(dòng),也要扣動(dòng)扳機(jī)清除一切障礙。這樣的信仰是堅(jiān)定的,也正是這樣的信仰,革命才得以成功,人們才能翻身做主人,我們這一代人才能在中國(guó)的羽翼下幸福的活著。
    可如今,信仰是什么?我問(wèn)過(guò)許多人,得到的答案無(wú)不是以后能活的更好。我又問(wèn)怎樣才算活的好?人們往往告訴我“當(dāng)然是有很多錢(qián)”——“錢(qián)”,仿佛成了當(dāng)今社會(huì)普遍的信仰。我不批判這樣的信仰有何不好,所謂君子愛(ài)財(cái),取之有道。如果一味將物質(zhì)上的滿(mǎn)足作為人生追尋的目標(biāo),往往會(huì)走上與人民利益相背馳的道路,而這條路是在法律允許范圍之外的。
    《岡仁波齊》里面的整日醉醺醺的殺牛匠,在朝圣途中遇見(jiàn)一只螞蟻,趴在地上不敢動(dòng),生怕自己的一個(gè)呼吸傷害了它。作為村子里唯一一個(gè)殺牛匠,他收入可觀(guān)。可他為了洗清自己的罪孽,踏上漫長(zhǎng)的磕頭之路,甚至不敢傷害一只螞蟻。
    物質(zhì)上的追尋是無(wú)止境的,畢竟面包是生存的基礎(chǔ)??晌覀円氖巧睿皇侨鐒?dòng)物般的生存。因此,我們需要精神上的滿(mǎn)足,不管是朝圣也好,翱翔書(shū)海也罷,亦或是參加與公益、在崗位上盡忠職守,都能夠讓自己的精神有所寄托。
    當(dāng)我跟上《岡仁波齊》的鏡頭,一步一步走過(guò)轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水磕長(zhǎng)頭的2500公里。當(dāng)我隨著《建軍大業(yè)》穿過(guò)戰(zhàn)火紛飛的街道,走上那被鮮血染紅的河畔,在一幕幕貌似淡漠疏離又漫不經(jīng)心細(xì)節(jié)里,走過(guò)四季變換,走過(guò)生死輪回。我忽然領(lǐng)悟:沒(méi)有高潮,沒(méi)有意義,這就是朝圣。前赴后繼,為心中的信仰,為縹緲的理想奮斗,這就是人生。
    每個(gè)人都看似荒誕而渺小,在日復(fù)一日的瑣碎中卑微如蟻。我們一遍遍做考題、做PPT,在夜幕下乘最后一趟地鐵下班。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),每天圍著老板和產(chǎn)值忙得腳不沾地的人、一遍遍磕著頭去朝圣的人、為了實(shí)現(xiàn)新中國(guó)而努力奮斗的人,都是一樣。在宇宙的浩瀚煙塵里,我們用自己的愛(ài)和信仰,為這偶然、荒謬又無(wú)意義的人生,努力活出意義。
    他們終于抵達(dá)神山,他們終于解放全中國(guó),而我們終獲俗世圓滿(mǎn)。在路上,朝著你我心中的“岡仁波齊”,心懷熱愛(ài)和信仰,經(jīng)歷著一切經(jīng)歷,或許這就是此生最大意義。
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